能够产生特殊幻影的戏法)

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魔术是以不竭变化让人捉摸不透并带给观众惊讶体验为焦点的一种表演艺术,是制造奇奥的艺术。更简单的说,他是一种违反客观纪律的表演。

魔术是根据科学的道理,使用特制的道具,巧妙分析视觉传达、心理学、化学、数学、物理学、刑侦学、表演学等分歧科学范畴的高聪慧的表演艺术。抓住人们猎奇、求贴心理的特点,制造出各种让人不成思议、幻化莫测的现象,从而达到以假乱真艺术结果。

魔术是一种违反客观纪律的表演。它可以或许发生特殊幻影的。即以敏捷火速的技巧或特殊安装把其实的动作掩盖起来,使观众感受到物体忽有忽无,变化意外杂技的一种。另一种则是表演者完完全全的不消火速的手法和特殊安装而是使用大量的科学、心理学、数学等学问完成的心灵魔术又称读心术,用极火速、使人不易发觉的手法或用特殊的安装将变化的本相掩盖住,而使观众不会感应奇异莫测。就广义的来说:凡是呈现于视觉上可思议的事,都可称之为魔术。而表演者下功夫去进修,然后让人们去旁观这种不成思议的表演结果,就是『表演魔术』。

中国很早的时候就有了魔术。据记录,周代成王时,就有人能吞云喷火,变龙虎狮象之形,这就是魔术。汉代武帝元封三年,表演百戏,有人表演吞刀、吐火等魔术。方士少翁在牛肚中藏锦囊,栾大操纵磁石让棋子自相撞击,都是魔术。三国时候的左慈把玩簸弄曹操,在宴会上要来铜盆、渔竿垂钓,从铜盆中钓出两条大鲈鱼。曹操想杀他,他突然隐身不见了。

大师看魔术却不领会魔术,特别是中国看魔术的风气未像国外昌隆,对魔术的立场也不太敌对,每当各大晚会表演完魔术之后网上就会呈现铺天盖地地魔术揭秘,这是对艺术的不尊重,只要魔术师才会认当真真去搞这门艺术。

刘谦:说魔术要揭秘才会前进的人,该当不是魔术师,若是是职业魔术师是不会说这种话的。所以我想跟这些伴侣们说:“亲爱的伴侣们,感谢您为了要让魔术更前进,而辛苦地做这些揭秘的行为,让我代表全世界的魔术师们向您致上最高敬意。不外说真的,要让魔术前进,是魔术师本人的工作,其实不需要您多操心。感谢。”

魔术是一种分析的舞台艺术,魔术的完满呈现是魔术师精确把持现场以及掌控人们心理的成果。魔术师常常操纵转移留意力、灯光结果以及人们的错觉等道理来制造舞台结果,从而为观众呈现一台台精妙绝伦的魔术表演。

魔术依托矫捷使用光、声、电、心理等物理和化学的多种科学道理,用奇异的艺术构想,形成各种瑰异巧妙的表演抽象。魔术早在2000多年前以至更早就已出此刻中国汉代的“百戏”中,至唐宋年间,魔术作为一种表演身手尤为发财。同时也起头传播并影响了世界各地的魔术成长。

近百年来,跟着国外魔术大量地传入中国,中外艺人交换日益增加,中国魔术呈现了南北两大门户。南派是南方的魔术艺人偏重于吸收西欧的魔术表演手法,其表演讲究道具造型的雄伟绚丽,表演漂亮洒脱,一般不措辞;北派是北方艺人更多地自创了亚洲的魔术身手,多重于手上技巧,除表演细腻外,还重视“使口”(说功),这成为北派魔术的一个主要特点。跟着南北派交换日益增加,彼此扬长避短,现南北两派之分已不甚分明。

魔术展现了它特殊和独到的艺术趣味,可以或许激发人的想象力,启迪人的聪慧,增加科学学问,丰硕文娱糊口,也是一种视觉艺术意味。

近距离面临一个或数个观众作表演,需要有熟练的手法技巧,所用的道具多为日常糊口用品,如货币、扑克牌……等。由于与观众面临面接触,观众又常常能够触摸表演物,往往带来的震动极大。

因为兴起的表演体例,此中以此最出名的是美国魔术师David Blaine 以陌头为舞台进行与观众各类互动的表演。

用一些中、小型道具共同表演,适合於酒吧、夜总会、华诞会或周年晚会。互动性高,常常表演者逗的台下笑成一团。

需要共同大型魔术道具、跳舞、舞台灯光、声响表演,(若有需要,舞台亦要颠末出格改装)此类表演只适合在大剧场或大会堂等远距离抚玩区域进行。

一名演者的完整「法式」;「剧目」凡是意指一段不到30分钟的表演,往往是作为一段更长的「秀」(SHOW)的部门。

「剧目」也意指在「晚场全秀」(FULL-EVENING SHOW)中的一段特定「法式」〈例如「精灵小屋」(SPIRIT CABINET)「剧目」或「空中飘浮」(LEVITATION)「剧目」〉。

被观众所见之任何对象,该对象曾经出格加工来导致一出魔术的「结果」。本术语并非视对象之大小而定;一件「变钞铜管」(BILL TUBE) 和一项「狮子的新娘」(LIONS BRIDE ILLUSION)两者皆是「器具」「结果」。能否为「器具」并非藉由观众的认知来归类的;虽然一个火柴盒可能不像是魔术师的「器具」,若因一出「结果」的用处而黑暗加以革新,则其将被视为「器具」。

「结果」就魔术的用语而言是指一出「幻术」(TRICK)或「幻术」(ILLUSION);同样也是从观众所见来简述所发生的事。在魔术文献里的论述和仿单中最常将之划分为两个部门;如「结果」是由观众所见-而「方式」(METHOD)是用于带出「结果」的步调。

一件用之来导致一出魔术「结果」的安装,观众能看见该安装可是并没有察觉其具有;例如「拇指套」(THUMB TIP)和「镜杯」(MIRROR GLASS)中的镜子。

用此术语来暗示一整场全数的舞台秀,凡是其持续时间不少于二小时,在剧场内表演。大大都廿世纪晚期出名的魔术师-「凯拉」(KELLAR),「萨斯顿」(THURSTON),「布莱克史东」(BLACKSTONE),和其它人等-次要是表演这一类型的秀。

一件决不会被观众所见着的安装,其使一出「结果」的完成成为可能的。例如一件「线卷」(REEL)是一项「隐具」。

又,更普遍的就演艺界内来说,藉由一项小我的特质或奇特的外观使一位演者能被识别〈例如,「泰利沙瓦拉」(Telly Savalas)剃光的光头〉,或一项文娱产物的外观使该产物成为奇特的及大概更吸惹人的。

⊙译注﹕「泰利沙瓦拉」生于1924.01.21,卒于1994.01.22;美国出名的光头反派影星,曾于多部影片中担任配角。

虽然全数魔术的表演可说是由幻术所构成,在专业的范畴内「幻术」(ILLUSION)这个字眼本身有其特定的意含;其几乎老是指涉一出在此中或包含人物或大型动物之魔术「结果」(EFFECT)。

零丁一个的「手艺」(SLEIGHT OF HAND)技巧。又在赌徒的用语里则是利用手法来诈赌。

表演一出「结果」(EFFECT)时必备的一项对象。介于一件「道具」(PROP)〈当其无作预备的〉暨一项「器具」(APPARATUS) 〈有预备的〉中往往有其差别具有的;例如像在表演「升牌」(RISING CARDS)中利用的「狄威诺升牌」(DEVANO DECK)就是「器具」,然而将「狄威诺升牌」放入其内的一般玻璃杯则是一件「道具」。

利用统一项「道具」(PROP)来表演连续串的「结果」(EFFECTs);例如一出「野心朴克」(AMBITIOUS CARD)或「欧屈托钱盒」(OKITO BOX)的「法式」。又,很多个体的「结果」组配成无效能的系列就成为一套「剧目」(ACT)。

见「剧目」(ACT);「晚场全秀」(FULL-EVENING SHOW)。

任何利用双手告竣的办法或动作来导致一出魔术的「结果」;本术语意指一欺瞒的技巧被利用在一通俗的对象上〈纸牌?硬币?等。〉,但这并非老是如斯。当然,由这术语所定义的此类动作和在表演时以双手操弄一件魔术的「器具」是判然不同的。

这术语也不成被和那些开门见山地利用技巧性的双手动作来演示一段「花式」(FLOURISH)混为一谈。

一个连同此外表演技巧来导致一出魔术「结果」的「手法」〈或连串的手法〉。

「幻术」是一般公共简述一出魔术身手表演的用语;魔术师很少就这个意含利用「幻术」这个字眼。

可惜的是「幻术」这个普及的用语带有作弊,讹诈及无害骗术的意含-并且也着重在魔术身手中益智猜谜/难题的样貌,使真正的奇异文娱遭到危险。

能否要和其它人交换才能够传授仍是要其他人把钱给我才可传授?和魔术师之间的交换当然并不在此限。

之所以有这个规条,是由于以前没什么魔术快乐喜爱者,有的只是专业的魔术师,魔术是他们赖以维生的身手。要把这种身手教授给另一小我,当然不克不及够完全没有价格。大部门环境下,他只在有金钱收入或其它得益的时候才表演魔术。别的,在通俗观众的眼中,魔术就是 “奥秘”。若是奥秘揭穿了,魔术就仿佛再没成心义了。他们并不会想及背后要付出的时间心血, 也不会想及除了奥秘之外的工具。

这里还涉及一个问题就是,专业魔术师不想令普罗公共感觉魔术是一种免费的文娱,而他们的表演是该当有响应的收入作为报答。魔术也不是一种随手可得的玩意,它是有价值的工具,要晓得它的奥秘,必然要付出价格。若是学魔术不消付出价格,那么魔术就不再有价值。

我试过伴侣问我是如何变的,我说魔术是不克不及教。但他说魔术不克不及教但为何你能够学懂?怎可能不教他.这另我哑口无言,我该如何回覆才好呢?

魔术是一种很诱人的艺术,每小我看完之后,都有猎奇心,想晓得奥秘. 但十小我傍边只可能有一个(或更少)在晓得了奥秘后,情愿花时间去操练,然后再表表演来。魔术并不是不克不及够传授,可是该当传授予阿谁肯花时间和勤奋的人。你能够告诉你的伴侣,藏书楼里有传授魔术的书,若是他有乐趣的话,能够去借,若是他真的有乐趣,情愿花时间进修,最根基的付出老是该当的。

不晓得大师有没有留意到,除了一些魔术手法有很笼统的名字外,一般的魔术节目很少出名字。由于魔术师不克不及在表演前说出节目标表演结果。由于那样会使下面的节目得到奥秘感。得到了奥秘感魔术就丢失了一半。

若是隔了一段时间,可否再表演统一魔术呢? 若是有三个观众,只要此中一个看过那么我该当不应当表演? 这条的原意是说,观众也是很伶俐的,若是我们把统一个结果在他们面前表演几回,他们就会有充沛的时间去想, 从而猜到这个魔术的表演方式。 这条的目标是令观众没有时间去想。若是某位观众以前曾看过这个魔术,你仍然能够表演,但不应当持续的在他面前表演这个魔法术次。有时,我们会利用统一个技巧,表演同样的结果好几回, 但这并不必然是错的. 前面的几回不异结果的呈现,可能会令某些观众心里有一个结论或猜测,当他们感觉本人是对的的时候,第二重的结果完全否认了他们的设法。

魔术是一门有着一千多年汗青的艺术。它的发源地也是中国。可是社会上有不少人认为魔术是哄人的幻术。我认为,人们之所以有如许的认识是由于,有不少人在操纵魔术骗钱骗物!告诉别人这是特异功能。更有一些人,进修魔术的目标是为了去赌钱,出翻戏。这些都是不合理的。这也就超出了魔术的范畴。所谓正途成长魔术,就是操纵魔术带给观众欢喜。给表演者决心,让你成为世人的核心。

魔术虽然不形成著作权法意义上的作品,但完全能够形成贸易奥秘,从而享受贸易奥秘法或者反不合理合作法的庇护。按照中国反不合理合作法第十条的划定,贸易奥秘是指不为公家所知悉、能为权力人带来经济好处、具有适用性并经权力人采纳保密办法的手艺消息和运营消息。Trips和谈第三十九条第二项也作出了雷同划定。据此,某种消息能否形成贸易奥秘必需具备三个根基要件:一是贸易新鲜性,二是价值性,三是保密性。

魔术师创作的魔术完全合适这三个形成要件。起首,魔术师的魔术讲究的是新鲜、新颖,与现有魔术的最大限度的区别,能满足观众的猎奇心,具有贸易上的新鲜性,能够使魔术师在同业业中连结劣势地位。其次,魔术可以或许通过魔术师的表演加以再现,并因而给魔术师带来庞大的经济好处,具有价值性。再次,魔术的生命力在于它不为观众晓得的奥秘色彩,魔术师对外老是缄舌闭口,观众虽然绞尽脑汁想破解魔术师的魔术,但成果根基上都是无功而退。这申明,魔术师具有强烈的保密认识,而且采纳了足够的保密办法来庇护本人的奥秘。大卫的魔术为什么具有那么大的吸引力?一个主要的缘由就是大卫保密工作做得好,至今无人可以或许破解其魔术奥秘。总之,魔术作为一种分析性的消息,具有贸易新鲜性、价值性和保密性,完全合适贸易奥秘的特征,该当作为贸易奥秘,通过单行的贸易奥秘法或者反不合理合作法加以庇护。在中国,庇护贸易奥秘的根基法令是反不合理合作法。

出托—把彩物变出来; 崩星子—火柴 ;播演—指点表演、排演; 回托—把彩物变没了; 起丢子—起大风; 马前—要快点;

失托—幻化不成功,但观众没看穿; 瓤子—在巨型魔术中被幻化的人; 海—桌子和台板上 开的洞穴

中国魔术能够分为“中国古代魔术”和“现代魔术”;经常在一些表演傍边看到或人擅长“古典戏法”,即属于中国古代魔术中的一种。

魔术,最早的记实出此刻埃及,大约是在西元前2600年,也就是距今四千多年前。而作为具体节目表演,至多在两千多年前就曾经呈现,西汉元封三年,汉武帝举行百戏嘉会,嘉会上即有中国的保守魔术《鱼龙延伸》等节目,又有罗马来的魔术师表演了《吐火》、《吞刀》、《自缚自解》等西域魔术。魏晋南北朝时,呈现了《凤凰含书》、《拔井》人划地成)收等多个魔术节目。隋扬帝时呈现《黄龙变》,变来满地的水族。唐玄宗时风行的《入壶舞》,表演者从左面缸中钻进去又从左面缸中爬出来,都是冠绝一时的魔术佳作。

魔术一词是外来语,中国古称“幻术”,俗称“变戏法”。魔术依托和使用光、声、电等物理和化学的多种科学道理,用奇异的艺术构想,形成各种瑰异巧妙的表演抽象。

魔术早在2000多年前就已出此刻中国汉代的“百戏”中,至唐宋年间,魔术作为一种表演技艺尤为发财。十九世纪,跟着中外艺人互换日益增加,中国外魔术也大量地传入中国。南方的魔术艺人偏重于吸收西欧的魔术表演手法,北方则更多地警惕了亚洲的魔术技艺,构成了中国魔术的南北两大门户。所谓南派,其表演讲求道具造型的雄伟绚丽,表演漂亮潇洒,一般不措辞;北派多重于手上本事,除表演细腻外,还重视“使口”(说功),这成为北派魔术的一个主要特点。后来,跟着南北派互换日益增加,彼此扬长避短,南北两派之分已不甚分明。[2]还有两大师族魔术,他们是以姓为代表家族的魔术,别离是丁氏(代表人丁文斌)和傅氏(代表人傅琰东),两家族中都有一些市道上失传的古戏法极为宝贵。

(这种分类不是绝对的,表演时能够按照分歧的需要交叉利用分歧的道理与手艺)

某位魔术师擅长某种道具的魔术,常把统一道具的魔术组合在一路表演,构成一个专题。专题魔术包罗:硬币魔术扑克魔术、逃脱魔术、丝巾魔术、绳索魔术、海绵球魔术等等。

一位美国魔术师达里尔·费兹奇(Dariel Fitzkee)曾在他的著作《The Trick Brain》中为魔术的结果做了以下的分类:

5.穿透(Penetration)─一个固体物毫发无伤的穿过另一个固体物。

9.吸引力(Attraction)─奇异的吸附力,也是改变重力,但须有另一个无形的物体来吸附。

11.反天然物现象(Physical Anomaly)─反常或正常的人或动物。

12.跟观众角逐(Spectaor Failure)─请观众上台照着做,成果却纷歧样。

13.配合反映(Sympathetic Reaction)─把持某一物体,而另一不异物体则有同样反映。

15.辨识力(Identification)─以视觉以外之感官辨识文字或物体。

17.思惟传送(Thought Transmission)─将心中所想以非口述传达给他人。

19.超感应力(Extra Sensory Perception)─就是俗称的ESP

(2) 反天然物理 (physical anomaly):包罗人分开影、无头佳丽、人首蜘蛛、拿开拇指等。

(4) 使观众失败 (spectator failure):魔术师用某力量令观众不克不及做某种事。

(6) 节制力 (control):魔术师用内力 (不消手) 能安排生物或死物之动作,如响钟、主动伸手等。

(7)变形(transformation):改变大小、外形、性质、颜色、记号等。

(8) 辨认术 (identification):如认出观众之牌桌 (多用于牌类、亦用于颜色,魔术师或观众可认出)。

(10) 读心术 (thought reading):魔术师能晓得观众所想,观众亦可将所想写下以作对照。

(11) 破还原 (restoration):某物件之部门或全数破烂肢离还原。

(12) 贰心通 (thought reading):使某甲能晓得某乙所想之事物。

(14) 预言术 (prediction):先记下某事物之发生,如头条旧事等。

(15) 反地心吸力 (anti-gravity):人或物之动作反地心吸力。

(16)第六感术 (extra-sensory perception):如用手指头来看工具,用鼻嗅颜色,用手指感受牌点等。

(17) 使变同、共识 (sympathetic reaction):两人或两物或以上作出统一成果。

(19) 不克不及危险术 (invulnerability):包罗食火、行茅火炭、行剑上、食玻璃、食刀片、针钉割舌等。

中国戏法:特点是表演详尽入微,强调手的技巧和肢体言语,道具玲珑,过去多为摆摊近距离表演,能够四周旁观,不宜鄙人面看,成长为舞台表演,并有向大型魔术成长的趋向。

西洋魔术:表演风趣惊险,气焰澎湃,重视操纵道具,多为舞台表演,与观众有必然距离,不宜在表演者后背看。其成长较快,操纵现代科技功效越来越多。跟着工具方交换的日益屡次,二者有彼此融合的趋向。

近距离面临一个或数个观众作表演,需要有熟练的手法技巧,所用的道具多为日常糊口用品,如货币、扑克牌………..等

兴起的表演体例,此中以此最出名的是美国魔术师David Blaine 以陌头为舞台进行与观众各类互动的表。

用一些中、小型道具共同表演,适合於夜总会、华诞会或周年晚会。互动性高,常常表演者逗的台下笑成一团。

需要共同大型魔术道具、跳舞、舞台灯光、声响表演,(若有需要,舞台亦要颠末出格改装)此类表演只适合在大剧场或大会堂中进行。

纸牌魔术(Card Magic)∶纸牌魔术用扑克牌(Poker)进行表演,纸牌魔术往往有上万种之多。凡是魔术师最爱用的是Bicycle扑克牌。

硬币魔术(Coin Magic)∶操纵硬币进行表演,魔术师凡是爱用美金五角币(Half Dollar)进行表演。

心灵魔术(Mentalism)∶读心术,透视,预言等超能力(E.S.P)类的魔术。

准确的魔术发源时间无从考证,猜测从有人类勾当起头就有了魔术。魔术的发源是宗教和崇奉。在古代,人们相信天然界中所有的工作,都是由于有精灵或神灵把持,因而巫师或祭师操纵人类迷信的心理,操纵人们所不晓得的道理制造神绩,让人们相信这些是由精灵或神灵所行出来的,借由魔术强化宗教的典礼,信徒们愈加确认他们的崇奉。

汗青上最早的魔术记载是在古埃及,大约是在西元前2600年,也就是距今四千多年前。古希腊的神殿也操纵了魔术的道理。

而最早的戏法记载则是杯与球戏法(Cups And Balls),这是目前人们所知最陈旧的戏法。在埃及的壁画中(Tomb of Baqt III at Beni Hassan B.C 2500)如附图也有记载。而真正其汗青表演的记载则可追溯到西元一世纪时。此戏法在中世纪时大受接待,被魔术师们普遍表演于市集中。

到了中世纪末期,魔术师的磨难起头了。欧洲魔术师起头面对来自教堂的强烈否决。由于那时人们十分相信巫术与超天然现象,在这迷信的年代中,任何未被教堂所承认的魔法,就会被认为是黑魔法。只需一小我指证,魔术师就被会晤对审讯,被指证他们与恶魔结盟。

虽然遭到毒害,魔术师仍然是个既危险,又遭到接待的职业。一些魔术师遭到大田主与贵族的青睐与庇护。这期间四周游走表演的魔术师,只要无限的戏法能够进行表演。其时扑克牌还不遍及,需要大型道具的戏法又高贵。所以魔术师要依赖工致的手法和说故事的技巧。用鸟类和动物表演的戏法相当遭到接待。

近三百年前,宗教对于魔术的毒害逐步加深,在英王亨利八世统治期间,表演魔术的赏罚是死刑。到了16世纪末,对女巫的毒害到了大搏斗的境界。因为这些疯狂的行径,钗h魔术师都受生命要挟,若不分享魔术的奥秘,生怕会被处死。因而促使了第一本英文魔术册本的降生,1584年的《巫术摸索》(The Discovery Of Witchcraft)。该书作者雷吉诺史考特的目标,是为了要解救魔术师的人命,为了将魔术师的技巧与女巫的险恶力量作为区分,在书中揭露了不少魔术奥秘,以证明这些看似奇观的神迹,现实上是由一些天然的技巧来告竣,而非借助于险恶的力量。而他的作品,简直避免钗h的魔术师离开被烧死的命运。

在十八世纪,人们最常堆积的处所是每年的市集。各类马戏表演、特技表演城市来这。可是在这合作中,独一的明星就是魔术师。十八世纪最伟大的魔术师,是埃赛克福克斯。他在1720年代声名大噪,在各城镇的次要市集上,都能见到其踪迹。埃赛克的典范魔术是蛋袋(Egg Bag),从空无一物的袋中,不竭拿出鸡蛋与小物品。要旁观福克斯表演需付一先令。他是这项技法的先师,因而成了高收入者,以至还有死忠的支撑者。在他 1731年逝世时,报纸报导了他留下了一万英镑的遗产,相当于今日的100万美元,由此可知他多受接待。

到了十九世纪,跟着剧院的兴起,魔术师找到了新的舞台。最早将魔术带进戏院,并在剧院打出名号的魔术师,是被称为“北方的大巫师”(The Great Wizard of North)的苏格兰魔术师,约翰·亨利·安德森(John Henry Anderson 1814-1874)。他的立异表演气概,影响了后世浩繁的魔术师。魔术师将巧手连系灯光和舞台结果,展开了魔术的新纪元。有史以来魔术师登上了汗青的巅峰,很多魔术为了因应戏院而降生。十九世纪末是魔术表演的黄金期间,各地的魔术表演都是高堂满座。魔术师其时穿戴正式的大礼服,就像其时上戏院的观众们一样,这也是魔术师穿大礼服表演的发源。有些魔术师以至成了家喻户晓的名人。

二十世纪初期最出名的魔术大师是脱逃大师胡迪尼(Harry Houdini 1874-1926),传奇魔术大师胡迪尼,在美国是家喻户晓的人物,胡迪尼擅长于脱逃术表演,手铐、紧身衣、牛奶罐、中国水牢和最出名的水底脱逃。胡迪尼同时也是揭破以魔术为方式棍骗公共的所谓特异功强人士的前驱者。直到今日人们仍然记得他的事迹。

可是,1930年代片子工业的起飞,形成魔术表演市场的快速阑珊。由于在片子中,任何魔法都可能发生。唯有真正的魔术大师,才能让观众入迷。

现在,人们对魔术的需求又再度升高。拉斯维加斯的霓虹灯,曾经代替了古代的营火。赌城拉斯维加斯等文娱城的成长,与电视的魅力,培养了新一代的魔术巨星。这些魔术大师索费昂扬,并且去世界各地都有支撑者,这是过去的魔术师所无法想像的。在今日,魔术仍然能满足了人们对于惊讶和文娱的需求。

魔术告诉了我们,生命充满了惊讶和胡想;也告诉了我们,所有的工作,可能不是只像概况上所见的那样。而相信魔术的汗青,也将随著人类的汗青,继续成长向更遥远的将来。

魔术的汗青长久,早在新石器期间,就已有魔术勾当的踪迹。人类的童年,对太阳、月亮、火、雨等天然现象无法理解,只能注释为是神话般的非人力的力量。另一方面,人类也有降服天然的希望,盼愿着能采撷到丰硕的食物,希冀庄稼丰收、畜牧畅旺,于是,思维中幻想天然地发生。中国浩翰的神话海洋,如“盘古开天劈地”、“女娲补天”、“夸父每日”,甚至种瓜当即结瓜,爬树能够登天,分割后而新生等等,就是证明。

这些幻想情景,体此刻前人祭天、祈年等游艺色彩较浓的习俗勾当中,魔术的雏型由此发生了。正如《吕氏春秋》所载的上古“葛天氏”三人手执牛尾而舞那样,古代戏剧、跳舞、杂技、魔术都处于萌芽形态,并未较着分炊。前人无法抗拒天然灾祸,因而,他们相信天与地有道路相通,相信有“不周山”那样的撑天的柱子。于是,”呈现了能交往于人和神之间的使者——巫、觋和稍后一些时候的方士。这些报酬了使人相信他们具有不凡的本事,大都有些验证的法子,这就是原始的魔术师。

魔术,作为具体节目表演,至多在两千多年前就曾经呈现,西汉元封三年,汉武帝举行百戏嘉会,嘉会上即有中国的保守魔术《鱼龙延伸》等节目,又有罗马来的魔术师表演了《吐火》、《吞刀》、《自缚自解》等西域魔术。魏晋南北朝时,呈现了《凤凰含书》、《拔井》人划地成)收等多个魔术节目。隋扬帝时呈现《黄龙变》,变来满地的水族。唐玄宗时风行的《入壶舞》,表演者从左面缸中钻进去又从左面缸中爬出来,都是冠绝一时的魔术佳作。

到了宋代,魔术起头分科,呈现“手法”、“撮弄”等若干专业,同时还呈现了专业魔术师们构成的民间社团——云机社。宋代出名魔术家杜七圣,擅长杀人新生的幻术,名噪一时,称为“七圣法”。明、清期间,各类魔术戏法节目在民间陌头巷尾传播,中国出名的《九连环》、《仙人栽豆》、《古彩戏法》等,均去世界魔坛上发生过庞大的影响。

清代中叶当前,中国艺人一部门漂荡海外,欧美和日本的魔术集体也不竭来华表演,推进了中外魔术的交换,中国魔术师们在连结本人魔术的保守习惯的根本上,接收了大量的外国魔术的表演形式、内容、技巧,逐步构成了中国魔术舞台上今天如许八门五花的节目。

外国最早的魔术是三杯,也叫三仙归洞,有人说这是中国传出去的,也有人说发源于印度。

就像中国人必需领会中国汗青一样,作为一个中国魔术快乐喜爱者也必必要领会中国的魔术史。

由后人按照美国魔术大师霍华萨士顿Howard Thurston(1896-1936)的行为总结出的准绳

有人认同蒙面魔术师说的:魔术的奥秘要公开,才能使魔术前进。没错,魔术的奥秘要公开给有心进修魔术的人,可是不是毫无价格和无限制的公开给公共。魔术不是要人人城市的,必然的门槛限制是必需的。这句话不外是他塑造小我悲剧豪杰抽象的托言而已。由于他的节目,使得一些地域的魔术师赋闲,而他本人赚进大笔的钞票,莫非,这就是合乎道义的行为?他侮辱了观众赏识的权力,而人们却还拍手叫好。

蒙面魔术师的节目可能给了一些初学者和一般人不准确的魔术观念,形成他们忽视魔术的奥秘,和不尊重魔术表演。若是你认同蒙面所讲的魔术的奥秘要公开,魔术才能前进,那你何不身体力行,每次表演完就本人破解本人给观众看?

魔术的奥秘是魔术师力量的来历,就好像圣经士师记中,头发之于鼎力士曾孙的意义是一样。得到奥秘的魔术师不再无力量,只是一只困在笼中的狮子。威武依在,却没有伤人的能力。

但愿,下次表演时,也能问问本人:Can I keep a secret?

魔术进修容易,良多技巧往往藉由交换或廉价讲授或收集视频等闲获得,成果,正由于太容易获得,有人反而完全不爱惜,以至不懂一个技巧的价值,把它随便丢给一般人。

但愿每个初学者都能体味到魔术真正的价值,不要等闲地把这个宝石丢给一般人,他们不单不会感谢感动你,还会反过来狠狠咬你一口。奥秘,是拿来爱惜的,不是拿来说的。

具有魔术的人都是很宝贵的,但愿大师要体认本人所会的工具的价值。若是你只是把魔术看成只是趣味的小游戏或收集笑话去分享给大师,你将得到魔力。

当你表演后,若观众要求你再变一次,那代表你的表演十分成功,但请记得,万万不要再变不异的幻术一次,由于你会付出被拆穿的危险,而沦为小丑。同样的手法也最好不要用两次以上,免得被观众看穿。

魔术强调所谓的惊讶感,你若所要做的下一步都让观众晓得,那还有什么戏剧性和惊讶感?就像曾经晓得成果的片子或小说一样,得到了他的魔力。所以,表演前请不要说出你要表演的结果和成果。并且也会有被拆穿的危险。别的一方面,表演魔术也不要古板的进行,内容要有变化才能吸引观众。

萨士顿三准绳是魔术师和学魔术的人最根基要恪守的,可是往往就是有人就是会轻忽它。

凡是上课的第一堂教魔术前,我会起首耳提面命先讲大白萨士顿三准绳,并申明一个真正高强的魔术师在赏识别人的表演时是很有风度的,尊重同业(同时也是尊重发现这些技法的前辈们),不会去破解拆穿人家(有些人懂个一招半式就自认为高手在别人表演时去破解人家),以至之后的课仍是会在提起。

道具,是魔术师表演的东西。道具,更是魔术师聪慧的结晶。是他们转化常规思维定势,操纵简单物理学道理,以及借助各类现代科学手段实现聪慧与艺术的连系。

奇异及无法理解的事总令人印象深刻,而魔术表演能让人们感遭到忘记现实的高兴,这恰是它最吸惹人的处所。

就舞台魔术来说,它能够和各项表演艺术相融合的,例如:跳舞、戏剧等…所以,观众在赏识时,不单能够看到魔术的奇异,同时也能够感遭到与其它表演艺术连系,彼此辉映的结果。而以近距离魔术来说,魔术师就在你身边,非论是扑克牌或是货币,你不单能够细心抚玩,以至能够切身参与,这又是另一种赏识乐趣。

率直讲:魔术本来就是假的,但最主要的是,任何一个魔术的道理,无论多简单,都是设想者的智能与心血的结晶,所以,为了尊重设想者,也为了观众能赏识到最好的结果,站在表演者的立场,在不熟练之前,不克不及等闲的做表演,而在表演之后,也不克不及随便申明道理;相对的,在观众的立场,要求表演者公开其道理或把道具借出察看,除非是正式的传授魔术场所,不然都是不得当的做法。特别是在抚玩近距离魔术时,更不成“脱手”或用其它体例干扰表演者,这都是对魔术表演应有的根基尊重。

碍于一般公共对魔术的认知并不足,但愿借由此篇文章,提拔观众赏识的乐趣及支撑与认同,也但愿能有更多的同好插手表演的行列。

在良多年以前,一般人想到魔术师,脑中立即想到的,就是在舞台上,穿的俗俗的大礼服,从帽子中取出兔子,或是对着空箱子大喝三声,就能够从中取出很多彩带之类的印象。对良多人来说,魔术师不入流的,哄人的幻术。可是,托时代的福,魔术师曾经起头脱节了如许的保守印象,他们穿的可能跟你我一样,并且不是从帽子中拿出兔子,取而代之的,是预测将来,令光阴倒流,在舞台上,魔术师变出飞机、直升机、汽车,以至到火车等等的大型物件,共同细密的高科技舞台特效,融合了精深的戏剧、跳舞等范畴。魔术曾经不再是魔术,而是一种多元化的文娱表演。

相对的,观众也跟着慢慢的成长,他们起头领会到,赏识魔术就是享受“上当”的乐趣。重点不在于魔术师是若何做到这些奇异魔术结果,而是这些“表演”可以或许带给你几多乐趣。我常常说,抚玩魔术表演就像看片子。赏识的演员的演技,导演的表示手法,令人着迷的剧情,而不是去研究片子是怎样拍的。当我们在对待一场魔术表演的时候,赏识的角度该当是魔术师的演技,表示体例,创意等等,而不是去猜测魔术师怎样变的?如许才能从此中获得最大的乐趣。

本年一月,我应邀到美国的拉斯维加斯的世界魔术研讨会表演,认识了一位来自墨西哥的魔术师。他在来自世界各地的出名魔术师面前,表演了连续串不成思议的硬币魔术,让所有的魔术师呆头呆脑,完全不晓得他是若何办到的?对魔术师来说,因为对魔术的领会,曾经很少无机会体验到上当的感受。他的表演,让我想起了当我刚起头接触魔术时,那种不成思议的美好震动。而当那位墨西哥魔术师预备讲解那些魔术的奥秘时,在场的所有人包罗我在内,都立即远远的跑开,捂着耳朵不情愿听,由于我们但愿保留魔术的奇异与夸姣在心中。我们都晓得,一旦领会了魔术背后的奥秘,就再也没有乐趣可言了。

魔术的素质和精力,就是以不成思议的现象去文娱你的抚玩.常常有人问:为什么在表演魔术的时候,老是有人捣鬼,不合作,诡计拆穿魔术师的魔术?依我的经验,赶上真正不合作的观众,机遇是微乎其微的(不到一成).若碰上如许的观众,其实大部门的义务在表演者本人本身.若是你的表演中缺乏了上述的两样魔术的根基要素(不成思议和文娱性),那么观众就会呈现各种不合作的立场.若是你的表演让对方感觉很是不成思议(这需要联系及经验,不单是靠魔术手法,主要的是表示体例),而且感觉很风趣,那么他们必定不会再和你作对了.想想看,若是今天你看了一部很都雅,很出色的片子,你是会沉醉在它的剧情中赏识演员的演技呢?仍是去猜测这片子是怎样拍的?当然,若是有人无论看什么片子,都不管剧情而要去猜测是怎样拍的,那这小我最好不要看任何片子.

一、每学一项新魔术,必然要做笔记,人的回忆力无限,虽然记得,但过了几天、几个月后仍是会忘掉,所以必然要做笔记。

五、每天出门前挑一招魔术,操练一两次,如许当你在这一天中无机会变魔术的时候,就不会惊慌失措。

六、当熟练的魔术增加了之后,将所会的魔术招术的名称浓缩成一张纸片,在有需要时能够拿出来看,可敏捷回忆起该魔术的变法,对操练或表演都有协助。

七、在睡前的时候,想想今天所变过的魔术,把需要改良的处所记下来,或是有那些工具观众看了之后反映不错的也把它记下来。

八、一招魔术需要挑出一段时间来操练,可是练手法不必像练魔术一样,吃饭前后、看电视、公交车上、或睡前,都是练手法的好机会。

九、当有人向你学魔术的时候,起首要看他是只想晓得这个魔术是怎样变的?仍是真的想学魔术。这时你能够先和他说我还不会教魔术然后想法子带离这个话题。

十、手法这工具如要练到好,练到会,练个几千次是一般的,坚苦的手法若要练到熟练的话,练个上万次也不奇异,所以当你感觉太难练不起来的时候,万万不要悲观,只需多操练,没有练不会的魔术。

十一、在魔术还没有练熟之前必然不要给人家变,一旦魔术穿帮,即便你的魔术再厉害仍然会大大的打扣头。

道具来表演的魔术师,就属于道具派,舞台魔术的表演者,大都属于道具派的魔术师。

国外有一些特地研发魔术道具的公司,当他有研发出新的道具的时候,就会颁发在魔术期刊上,让一些魔术师晓得有新的道具问世。有乐趣的魔术师就能够去洽商价钱,用相互能够接管的价钱买到这些魔术道具,魔术道具公司为了保障魔术师的权力,凡是会限量刊行这些道具。

采办这些道具时,两边会签定一份合约,有必然的时效性来庇护采办道具的魔术师,等时效一过,魔术公司可能会大量出产,卖给其他二线的魔术师。

优先买到这些魔术道具的魔术师,就会起头去世界各地进行表演,由于这是新的魔术,所以凡是会很快吸引观众的留意与喜好。

此派顾名思义,表演魔术大都借助手法来表演。常见的陌头魔术师,和桌面上即席魔术师,大都属于手法类魔术师,当然有些舞台魔术也会用到手法来表演。

手法魔术典型的代表就是白手出牌、四币调集、八仙过海之类的魔术,这些魔术完满是靠手法来完成的,只需纯熟的手法,不需要太特殊的道具,就能够做出相当惊人的魔术结果,不外这类的魔术凡是需要苦练一段时间,才上得了台面,正由于如斯,除非专业魔术师,良多人凡是操练到一半就会功败垂成。不外手法类魔术对一个喜好魔术的人来说,是能够获得莫大成绩感的,试想一个坚苦的魔术手法,颠末不竭的操练,最初变的炉火纯青,那带来的喜悦感长短常持久的。

手法魔术代表性的人物,能够说爆红的刘谦、郭安迪,还有戴滨淳,都是手法魔术的佼佼者。

对于初学魔术的你来说,要选择道具魔术好呢?仍是手法魔术好?分析两派的长处,对於刚入门者来说,是最好的选择,由于如许的难度适中,可以或许很快现学现卖,比力不会遭到波折感,容易获得必然程度的成绩感。

魔术分为两类:1.完全不需要特殊道具的手法魔术;2.需要依托道具表演的道具魔术。无论手法仍是道具,表演的好,都能够发生很好的魔术结果,可是总体说来,道具的魔术远比手法魔术简单和奇异。能够说,道具魔术是表演给外行看的,手法魔术是表演给内行看的。一般的人是不会蠢到在内行面前进行道具表演的,由于这些道具魔术都是不需要破费很长时间操练的,毫不夸张的说,只需是小我,懂了道具的道理,都能变魔术了。就是所谓的“魔术说破不值钱”。而且有一个纪律,一般越高级复杂的魔术道具,越容易表演,结果越奇异。由于精巧的道具的设想能够取代魔术师的手法完成良多工作。

相信第一次听到遥控器上的侧边键大师必然很猎奇这事实是什么,下面就让我们一路来看看遥控器上侧边键是什么。

魔术不止是一门棍骗的艺术,奇异的魔术背后其实也少不了科学的支撑,只是良多时候魔术师用认知错觉掩盖了我们对物理现实的感知,就像片子《惊天魔盗团》里的一句台词:你在看,但其实你真正在做的是过滤、注释、寻找它的道理。我的工作?就是用你给我最宝贵的礼品,即你的留意力,来棍骗你。魔…

魔术,在古代被称作“幻术”,表演幻术的艺人被称作“幻人”“化人”。到近代时,受西方文化的影响,“魔术”的称号才呈现,表演者也被称为魔术师。幻术在先秦期间就已呈现,在汉代就成长的很成熟了。其时的幻术可分为两大类:一是本土幻术,二是外来幻术。

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